1充实说话内容的两大途径
1.2藉阅读属灵材料和聆听别人讲说而得充实
「我在特罗亚留于加布的那件外衣，你来的时候可以带来，那些书也要带来，更要紧的是那些皮卷」(提后四13)。『那些书』指蒲草纸制的书卷，可能为各类参考书；『那些皮卷』指较为珍贵、抄写在羊皮上的文献，可能为旧约经卷。神写在圣经上常时存在的话(logos)，必须藉灵感转变成应时活泼的话(rhema)，才能对听的人产生功效，而别人灵感的发表，对我们寻求神应时的话多少有帮助。
2自我充实说话内容的先决条件
2.1要有受教的耳朵
「主耶和华赐我受教者的舌头，使我知道怎样用言语扶助疲乏的人。主每早晨提醒，提醒我的耳朵，使我能听，像受教者一样」(赛五十4)。自己先从神领受适合时宜的话，然后才能为神说出适合时宜的话，帮助有需要的人。
2.2要有蒙洁净的嘴唇
「我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中。…看哪，这炭沾了你的嘴，你的罪孽便除掉」(赛六5，7)。神虽然能藉各式各样的人事物为祂说话(例如巴兰的驴)，但神更乐意藉合用的器皿为祂说话，因此我们应当尽力使自己能合乎主用。
3自我充实说话内容的要领
31.要将读经祷告时所见亮光和心得笔记下来
作笔记是帮助学习的妙法，一方面使我们能掌握重点所在，另一方面使我们能保存记忆，更进一步温故知新。
3.2要借助于各种圣经工具(例如辞典、原文编号等)以获取更多亮光
集合多人并长时所花费的心血，使我们能即时获得答案，何乐而不为？
4自我充实说话内容的诀窍
41.要寻求圣灵的帮助
「只等真理的圣灵来了，祂要引导你们『进入』一切的真理」(约十六13原文)。圣灵不但帮助我们越来越明白真理，也越来越深的进入一切真理的经历里。而所谓的『真理』，就是属灵的实际。许多时候，我们只摸着事物的外表皮毛，而没有摸着事物里面的实际，所以需要圣灵的帮助。
42.要将所得亮光先应用在自己身上
「人若立志遵行祂的旨意，就必晓得这教训…」(约七17)。神不肯将祂的旨意，指示无心要明白的人；也不愿把祂的旨意，告诉有心要明白，却无心要遵行的人。和受恩教士说：明白神旨意的秘诀，百分之九十五乃在『顺服』，剩下的百分之五才是『明白』。一个若恳切诚心想要知道并遵行真理的人，神便会向他启示──『顺服乃是属灵知识的钥匙』。
5从别人得着帮助以充实说话内容的先决条件
51.要选择正确的学习对象(因为我们的时间和精力有限)
古今中外，有数不尽的属灵伟人，留下数不清的事迹和书籍；当今世上，更有众多活生生的传道人，他们的写作与传讲、录音和录影，不胜枚举。我们如何使用最少的时间和最低的精力，从他们得到最大的帮助，乃是极其重要的课题。
52.要能慎思明辨，懂得取舍(因为没有完全的人和完全的材料)
除神以外，这世上没有完全无瑕疵、无过失、丝毫不偏不激的人，也没有像圣经那样完备不须修改、补充的作品。因此，我们在选择和应用参考资料时，必须慎思明辨，做正确的取舍。
6从别人得着帮助以充实说话内容的来源
61.选购好书(包括录音、录影)
逛基督教书店，花钱买好书的行为，似乎越来越少人做了。出代价所取得的参考资料，仍然较受人重视。
62.上网搜罗并筛选好的电子文件(包括录音、录影)
网上的电子资料，几乎俯拾皆是。许多信徒喜欢上网收集，但往往仅收存于个人档案里，很少去看，更少去筛选。更多单凭搜索引擎，即席阅览相关文件。古语说：「尽信书，不如无书。」网上资料如果未经筛选，后果堪虞。
71.要有清明的心思，避免被卷入别人思维逻辑的迷宫
「不要作糊涂人，要明白主的旨意如何」(弗五17)。参考别人的资料，要以客观和宏观的态度，跳脱别人的思维逻辑，从更广泛的角度来判断正误。