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玛波罗教会 · Church in Marlboro

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返回班级 · 2026-1期2班
S2T10

S2 · 属灵生命成长

灵命成熟之二

(一)

苦难的由来

主耶稣曾经说过一句话:「我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难;但你们可以放心,我已经胜了世界」(约十六33)。可见,人生在世,人人都会受苦,特别是「你们(真基督徒)」免不了受苦。根据圣经,我们受苦的原因至少有三:

1.

为生存在世而受苦:由于始祖犯罪堕落,受神审判后被逐出伊甸乐园,随之而来的一切苦难,包括生、老、病、死等过程中的苦难(参创三16~19),以及生存环境和受造之物被败坏辖制而带给人类的苦楚(参罗八20~22)。这类的受苦,人人都必需经历,不能算是与主一同受苦。

2.

为作基督徒而受苦:由于魔鬼撒但是这世界的王(参约十二31;十四30)和这世界的神(参林后四4),一切世事和世物都受牠掌控(参约壹五19),而牠又是与神的儿女为仇为敌的(参启十二13,17),所以必要兴风作浪、鼓动一切人事物逼迫并苦害属神的人。这一类的苦,乃是为义和为基督受苦(参太五10~11),也就是为基督的名和为作基督徒受苦(参彼前四14,16)。

3.

为神的旨意而受苦:父神爱我们,祂调动万事万物管教我们,是要我们得益处(参罗八28),使我们在祂的圣洁上有分(参来十二10),最终叫我们的灵、魂与身体都全然成圣(参帖前五23),成为得胜者(参启二7,11,17,26;三5,12,22)。前述第二、三类的受苦,可以视为与主一同受苦。

(二)

苦难的好处

人人都不喜欢受苦,也都害怕受苦;而每一个人和每一位基督徒受苦的程度都不相同,每一位基督徒所背负的十字架也都不一样。然而,总体而言,受苦有益。苦难所带给我们的好处如下:

1.

叫我们不任意犯罪:在我们奔走人生的道路上,神常用苦难当作荆棘堵塞我们(参何二6),用嚼环辔头勒住我们(参诗三十二9),使我们不任意妄为,免得我们和世人一同犯罪而得罪神(参林前十一30~32)。

2.

叫我们更多倚靠神:苦难能使我们回头仰赖神的带领(参赛三十20~21),更多经历神的恩典与能力(参林后十二9~10),从而更多认识神(参腓三10)。正如约伯在经历苦难之后对神说:「我从前风闻有你,现在亲眼看见你」(伯四十二5)。

3.

叫我们如被火炼净:我们基督徒虽然得救了,但我们的里面仍有「罪性和己意」的搀杂(参罗七20,23;林后十5),因此我们的信心和爱心都不纯洁。为这缘故,我们需要被苦难试炼我们,叫我们经过苦难的炼净之后,信心更显宝贵(参彼前一6~7),爱心更纯全无疵(参多二2)。

4.

叫我们更合乎主用:苦难能造就、成全我们(参雅一2,4),因为「患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望」(罗五3~4),使我们在主手中更为有用。谁受的苦越多,谁就越能安慰别人(参林后一4~7);也越发得着坚固(参彼前五10),转而坚固别人,因为知道「我们进入神的国,必须经历许多艰难」(参徒十四22)。

(三)

要有受苦的心志

使徒彼得说:「基督既在肉身受苦,你们也当将这样的心志作为兵器,因为在肉身受过苦的,就已经与罪断绝了」(彼前四1)。本节圣经鼓励我们:

1.

主耶稣自己曾经受过苦:基督耶稣降世为人,为要担当世人的罪,曾经在肉身中受尽苦难,一面被人苦待,一面被神弃绝,最终钉死在十字架上。基督先我们而受苦,具有多方面的意义:(1)祂自己因受苦难得以完全,成为我们救恩的元帅(参来二10);(2)为要给我们留下榜样,叫我们跟随祂的脚踪行(参彼前二21);(3)为要体恤我们的软弱,能搭救我们这些因试探而受苦的人(参来四15;二18)。

2.

存心乐意与主一同受苦:基督徒应当抱定心志,甘心面对随时可能来临的苦难。请注意,有受苦心志的人,不一定就真的会受苦;反而我们越是不甘心受苦,就会越多受苦,并且越难忍受其苦。我们若有受苦的心志,当苦难来临时,就会坦然面对苦难,并且使我们的身心超越过所受的苦难。

3.

受苦的心志是争战兵器:基督徒在世的生活就是一场属灵的战争,而受苦的心志,乃是胜过魔鬼各种试探的属灵兵器。魔鬼的各种试探,多多少少包含着诱使我们追求肉身的享受,而逃避肉身苦难的成分。若以受苦的心志为兵器,便会使魔鬼的诡诈失去效力。

4.

藉在肉身受苦而胜过罪:当我们甘愿在肉身受苦的时候,自然会给我们带进一个结果,就是使我们与罪停止了交往,使罪的诱惑力量失去作用,在我们身上被禁阻,不能继续下去。当一个人宁愿受苦也不愿意犯罪,他就不再受肉体的支配了。

(四)

为遵从神旨而受苦

与主一同受苦,换句话说,就是为遵从神的旨意而受苦。在我们尚未得救时,或灵命仍然幼稚时,我们随心所欲追求生活的舒适和享受。但当我们灵命长大成熟之后,正如长大的孩子较会与父母分忧,容易以基督耶稣的心为心(参腓二5),像主耶稣一样:「不要照我的意思,只要照你的意思」(太二十六39)了。

1.

神的旨意是要我们不从人的情欲:今日世风日下,人欲横流,已经演变成吞噬人的潮流,几乎不分老幼,皆以追求声色之娱为人生的享受。基督徒若是以神的旨意为念,自然就不再遵从人的情欲(参彼前四2),甚至还会被外邦人引以为怪,而毁谤我们(参彼前四3~4)。

2.

神的旨意是要我们为行善而受苦:基督徒的生活方式与世人截然不同,弃恶扬善,决不与世人同流合污。与其因为行恶而招致恶果的苦,不如因为行善而受冤屈的苦(参彼前三17);前者因行恶而受神惩治,后者因行善而被魔鬼和世人攻击,两者相较,宁可因行善而受苦。

3.

神的旨意是要我们为主的名受苦:为主的名受苦,意思是为作基督徒而受不信之世人以及邪恶政权的逼迫与残害。对此,我们应当欢喜快乐,因为我们被算是配为这名受辱(参徒五41)。摩根说:我们不单要因「基督徒」这称呼而感到光荣,并且要使我们整个基督徒的生活叫神得荣耀(参彼前四16)。一个人如果被称为基督徒,生活表现却与这称呼不符,就会叫神受羞辱。

4.

神的旨意是要我们与主一同受苦:为着主的缘故,分担主的苦难,或在受苦上与主一同有分,这种的苦,圣经称之为「与主一同受苦」(腓三10;彼前四13),又叫作「在肉身上补满基督患难的缺欠」(西一24)。使徒约翰特别提到「在耶稣的患难、国度、忍耐里一同有分」(启一9),表示我们若是在世与祂一同受苦,将来在国度里「也必和祂一同得荣耀」(罗八17)。

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